Zu lange galt die Vorgeschichte zur alten Trilogie, die sogenannte Prequel-Trilogie, als Schande für Star Wars: CGI statt praktischer Effekte, langatmige Polit-Dramen statt einer klaren Gut-gegen-Böse-Handlung, kitschige Dialoge und ein peinliches Liebesdrama. Die Prequels wurden kritisiert, parodiert und in jedem erdenklichen Medienformat verteufelt. Die Kinder, die sie mochten, hatten demnach noch keinen Geschmack entwickelt. Doch entgegen der Erwartung nimmt die Begeisterung für die Prequels mit jedem Jahr zu.
Eine moderne griechische Tragödie
Die Tragödie ist im Film auffällig selten. Vielleicht auch deshalb, weil sie sich schwerer verdrehen lässt. Bei ihr wird nämlich eine tiefe Deutungsebene erzeugt: Freiheit und Schicksal, Einzelperson und Gesellschaft, Moral und Wirklichkeit existieren hier mit ihren Widersprüchen.
Die alte Trilogie ist ein Märchen: Prüfungen werden bestanden, archetypische Wahrheiten werden von archetypischen Charakteren vermittelt und am Ende siegt das Gute. Das Märchen ist nicht zwingend minderwertig. Diese Erzählform besitzt ihre eigene Weisheit und Schönheit. Die Tragödie dagegen kennt kein rettendes Happy End.
Anakin ist ein klassischer tragischer Held: hochbegabt, auserwählt (durch eine Prophezeiung) und mit einer schweren Charakterschwäche (Hamartie). Diese Hamartie ist bei ihm seine Angst vor Verlust und die Hybris, jeden retten zu können.
Die Hälfte der Handlungsabschnitte (die Episodia) ist auf die drei Filme aufgeteilt. In den ansteigenden Episodia agiert der Held und begeht Fehler aufgrund seiner Charakterschwäche: Anakin geht eine geheime Ehe ein, fürchtet den Tod seiner Frau und glaubt durch die Manipulation des teuflischen Palpatine, seine große Liebe mit den Kräften der dunklen Seite der Macht retten zu können.
Der unwiderrufliche Wendepunkt (die Peripetie) geschieht in dem Moment, in dem Anakin Kanzler Palpatine rettet und den Jedi-Meister Mace Windu tötet. Was folgt, ist die Katastrophe: die Auslöschung der Jedi, die Errichtung des Imperiums, Padmés Tod. Der Held erkennt zu spät, dass er das herbeiführte, was er verhindern wollte (Anagnorisis), und verliert alles, was er liebt. Beim Ausgang (Exodus) sieht man das traurige Ergebnis: Anakin ist entstellt, das Imperium steht unter der Führung des bösen Imperators Palpatine, die Zwillinge und die übrigen Jedi sind im Exil. Der Zuschauer durchlebt das Gefühl von Mitleid und Furcht, die Katharsis der Tragödie.
Es ist keine makellose Tragödie: Die typische Struktur wird durch die vorherigen Teile durcheinandergebracht, was die Filme aber nicht wesentlich uninteressanter macht. Schwerer wiegt die Entscheidung, Padmé sterben zu lassen, weil sie ihren Lebenswillen verliert, anstatt einen bewussten Selbstmord zu begehen, wie es für Tragödien üblich ist. Viel tragischer wäre es gewesen, hätte Anakin wirklich diese neuen Kräfte erhalten, sie und die Zwillinge mit der dunklen Seite der Macht gerettet und hätte Padmé sich bewusst umgebracht, nachdem sie erfuhr, was er dafür getan hat, und sich weigerte, die Kinder dieses Mannes großzuziehen.
Die Tragödie, alles richten zu wollen, daran zu scheitern und stattdessen alles zu verlieren, macht Anakin zur Identifikationsfigur einer Generation, die ebenso voller Wut und Leidenschaft steckt. Deshalb funktioniert er so gut als Mem.
Das memetische Potential
“You killed the 70 IQ sand people that raped and killed your mom but you were angry when you did it. That’s the difference between you and me. When I wage war on an entire galaxy on behalf of a corrupt senate to help planets dodge their trade obligations all while completely failing to sense the one Sith Lord right under my nose, I do it with rainbow flags and diversity.”
— Pub (@PubWanghaf) October 29, 2026
Das kürzlich viral gegangene Mem rund um Anakin als typischen rechten Zoomer ist keine bloße Projektion. Es gibt echte Parallelen, und diese machen die Notlage der jüngeren Generationen greifbar. Die Prequels hatten schon in der Vergangenheit für unzählige Memes gesorgt. Der neue Höhepunkt zeigt, wohin der ästhetische Wandel der Rechten hingeht: weg von der beleidigten Reaktion hin zur streitlustigen Aktion.
Die Generationen, die vor den 90ern geboren waren, hatten verständlicherweise Schwierigkeiten, sich mit Anakin zu identifizieren. Sie identifizierten sich bereits mit dem Helden der alten Trilogie: Luke Skywalker.
Luke ist einer wie sie. Er fängt als normaler Junge ohne Ausbildung an. Die erste echte Chance, die er bekommt, funktioniert sofort, und er wird praktisch über Nacht zum Jedi und Elite-Piloten. Er will anfangs noch selbst zur imperialen Akademie, um Pilot zu werden, sieht dann die tyrannische Bosheit des galaktischen Imperiums und tritt ganz selbstverständlich der Rebellion bei. Politik bereitet ihm genauso wenig schlaflose Nächte wie die Auslöschung aller Menschen auf dem Todesstern. Er findet seinen Platz in der Welt, auch dank der Generation vor ihm. Schließlich zwingt ihn seine Heldenreise in den Konflikt mit seinem Vater.
Anders als Luke ist Anakin ein Wunderkind und bekommt sogar eine formelle Ausbildung, aber es reicht trotzdem nicht. Er wird nur widerwillig in den Jedi-Orden aufgenommen, darf nicht aufsteigen und darf weder lieben noch heiraten. Anakin wird von einem System unterdrückt, das die Probleme nicht anerkennen und lösen will. Es verweigert ihm jede echte Bindung, auch die zu seiner Mutter, und trägt damit zu ihrem Tod bei. Gleichzeitig verlangt es von ihm absolute Treue. So entwickelt er sich politisch zum Imperialisten.
Der Unterschied zwischen Boomer-Narrativ und der Zoomer-Erfahrung ist unübersehbar. Luke kämpft, aber mit dem vollen Rückhalt seines Lagers. Er erhält seine Heldengeschichte. Anakin muss sie sich erkämpfen, wird aber systematisch kleingehalten und scheitert.
Die Kurzvideo-Generation liebt die Vorgängertrilogie sogar fast ausschließlich wegen Anakin und weniger wegen der anderen Figuren. Auch nach George Lucas ist Star Wars letztlich die Geschichte von Anakin. Die junge Generation sieht in ihm den empfindsamen, leicht autistischen jungen Mann. Er spiegelt den Zoomer schon unheimlich treffend wider: sozial unbeholfen, kaum Erfahrung mit Frauen und verliebt in eine liberale Frau.
Gerade die Beziehung zwischen einem liberalen Mädchen aus gutem Hause und einem antidemokratischen Mann ist für Zoomer typisch. Ebenso nachvollziehbar ist, dass beide wegen der Liebe über ihre weltanschaulichen Unterschiede hinwegsehen. Anakin und Padmé haben, anders als die Charaktere der alten Trilogie, echte politische Weltanschauungen. Padmé ist bereit, all das liegen zu lassen, um mit Anakin Kinder großzuziehen. Anakin will als Kaiser der Galaxis Ordnung bringen. Sie kann dem nicht folgen.
Die alte Trilogie ist also nicht nur zeitlich, sondern auch repräsentativ die Trilogie der Boomer. Aus der Zeit gefallen ist sie aber allemal: Wo sehen wir heute ein Imperium, das es zu bekämpfen gibt? Die westliche Demokratie ist viel näher an der Galaktischen Republik: korrupt, besessen von Verfahren, unfähig zu entscheiden, und ernennt einen Jar Jar Binks zum Senator!
Basierte Boomer in den Prequels?
Doch nicht alle Älteren sind blind für die Verkommenheit des Systems. Besonders interessant sind Qui-Gon Jinn und Count Dooku. Beide sehen die Korruption, die alle anderen ignorieren, und verabscheuen es, dass die Jedi den Willen des Senats und des Jedi-Kodex über den Willen der Macht stellen.
Qui-Gon erkennt die Falschheit und zieht sich innerlich zurück. Er gilt dem Rat der Jedi schon länger als rebellisch. Er rettet Anakin aus der Sklaverei, setzt gegen den Willen des Rates durch, dass der talentierte junge Skywalker ausgebildet wird. Für Anakin wird er zum Vater, den er nie hatte. In seiner heideggerianischen Art ergründet er das eigentliche Sein der Jedi und scheitert trotzdem daran, selbst seinen eigenen Schüler dafür zu gewinnen.
Obi-Wan Kenobi dagegen gibt sich dem Rat der Jedi völlig hin und tadelt Anakin immerzu. Blendet man die Gut-Böse-Schablone der Sith aus und schaut nur auf die Verkommenheit von Jedi-Orden, Republik und Demokratie, wird eines klar: Obi-Wan war fehlgeleitet. Er wollte nicht einmal zuhören, als Dooku ihm direkt sagte, dass die Republik von einem Lord der Sith gesteuert wird.
Dooku geht weiter als Qui-Gon: Er bricht komplett mit der Republik und gründet die Separatisten. Doch er unterschätzt Palpatine, verfällt den Sith und produziert am Ende nur eine neue Tyrannei. Leider bleibt er als Charakter unterentwickelt.
Die Klonarmee ist besser als die Rebellen
“Commander Cody, the time has come. Execute Order 66. Remove all women from their adult daycare jobs.”
“It will be done, my Lord.” https://t.co/FnHifNudBf
— Ed Odyssey (@Ed_Odyssey_) October 30, 2026
Es gibt noch einen ganz anderen Grund, warum die zweite Trilogie besser ist: Für Jungs ist die Klonarmee viel ansprechender als die Rebellen. Sie wollen nämlich Teil eines brüderlichen Bunds sein. Gerade durch die Animationsserie The Clone Wars, die zwischen Episode II und III spielt, wurde dieser Bund zementiert.
Fast keiner möchte Teil der Rebellenallianz sein, obwohl sie die Guten sind. Bevor es die Klonarmee gab, waren die meisten vom Imperium fasziniert. Warum aber nicht die Rebellen? Sie bestehen aus vielfältigen Individuen in zusammengeflickten Uniformen von tausenden verschiedenen Welten. Sie kämpfen gegen das Imperium, aber wofür kämpfen sie? Das bleibt leer. Die Rebellion hat nichts Eigenes, denn sie ist nur Negation. Mit dem Verlauf der alten Trilogie kommt die Vielfalt der Rebellen-NGO immer stärker zur Geltung. Gestaltend, ordnend und leitend tritt nur das Imperium auf.
Ganz anders die Klonkrieger. Wenn man in einer uniformierten Armee ist, die sich um Disziplin und Ordnung dreht, bedeuten drei gelbe Punkte auf der Brust, ein Visier oder ein eigenes Symbol alles. Damit werden Rang, Spezialisierung, aber auch die eigene Identität kommuniziert. Zugehörigkeit wird sich verdient und entsteht nicht durch Maskerade. Junge Männer sehnen sich von Natur aus nach einem Bund, dem eine strukturierte Hierarchie innewohnt und der nach Exzellenz scheidet. Die Klontruppen fangen als weißes Blatt Papier an mit einer Nummer als Namen und machen sich wortwörtlich einen Namen.
Wie fast das gesamte übrige Fernsehen hat auch die alte Trilogie versucht, jungen Männern einzureden, sie dürften nur als unterlegene Rebellen gegen einen bösen Herrscher existieren. Wir wollen nicht Teil einer solchen Meute sein und uns auf dem Schlachtfeld auf Ewoks verlassen.
Fazit
Die steigende Wertschätzung der Episoden I–III ist weder bloße Nostalgie noch purer Generationenkonflikt. Beide Trilogien spiegeln auf überraschende Weise ihre jeweilige Zeit. Die Prequel-Trilogie war damit erstaunlich früh dran. Sie ist besser in ihrer Tragik und durch ihre politische und emotionale Komplexität. Sie lässt den Helden scheitern. Deswegen und nicht trotz dessen ist sie mir lieber.
